Вот идет, вот грядет славный праздник Новый год!
Кружится легкий пушистый снежок. Светятся теплыми огнями окна домов. Мужчины и дети наряжают и украшают елки. Женщины украшают и наряжают себя.
Естественно, наряжать и украшать себя женщины принялись не только в Новый год и вообще не в этот год, и не в это столетие, и даже не в это тысячелетие. Все началось гораздо раньше - женщины занимались этим всегда.
Я тут как-то вычитал, а потом и выписал размышления древнего римлянина Квинта Септимия Фло-рента Тертуллиана: "Убранством я называю то, что зовут женской опрятностью, а украшательством - то, что следовало бы назвать женским позором. Первое заключается в уходе за волосами, кожей и открытыми частями тела, второе - в золоте, серебре, драгоценных камнях и нарядах, то есть в настоящем распутстве".
Ну, положим, крутой римлянин слегка погорячился - позор, распутство... Однако некоторые вопросы все-таки не меняются. Ведь женщина - вполне живое и даже мыслящее существо. Как же, растолкуйте мне, как можно на это живое и мыслящее цеплять какие-то железки и стекляшки, словно на неодушевленное дерево?
Понимаю, обычай этот уходит в доисторическую глубь веков. Когда-то троглодиты и неандертальцы - как женщины, так и мужчины -отгоняли злых духов амулетами из костей динозавра, пугали врагов боевой раскраской тел и ожерельями из клыков мамонта, а любимых завлекали немыслимой красотой колец в носу и перьев в заду.
Но однажды, увидев свое отражение в ровной глади озера, мужчина шарахнулся: "Е-мое! Чой-то у меня в ноздре? Какая гадость!" А женщина увидела в зеркале озера совсем иное: "Ой, что за колечко в моем носике? Какая прелесть!"
И дальше все пошло по-разному. Мужчина посрывал с себя все цацки и двинул по пути цивилизации. Женщина, напротив, добавила побрякушек и двинулась параллельным путем.
С тех пор мужчина не перестает изумляться. Как очаровательны нежные женские ушки - так зачем цеплять на них килограммовые серьги, оттягивая мочки к бедрам! Как волшебна чудесная женская шейка - так зачем же вешать на нее полпуда каменных ожерелий, склоняя ее к коленям! Как прекрасны тонкие женские пальчики - так за-
чем же утыкивать их кольцами и перстнями, превращая их в растопыренный веер!
Немало прелестных частей женской анатомии подвергаются мучительному украшательству. Но для меня апофеозом стала женщина, увиденная несколько лет назад на пляже, - с кольцом в проколотом пупке...
Тут следует отметить еще одно обстоятельство. Конечно, для женщины важна не только красота украшения, но и его стоимость. Однако я убежден, что корыстный момент - не главное. Детская радость современной женщины, играющей бриллиантами чистой воды, абсолютно идентична наивному восторгу первобытной дамы при виде бусиков из чистого стекла.
А сколько было, мягко говоря,неприятностей по поводу этих ца-цек! Вспомните хотя бы подвески английской королевы, из-за которых пришлось попотеть Д'Артань-яну и компании. Не говоря уже о том, что из-за какого-то браслета ревнивец Арбенин подсунул на маскараде невинной Нине смертельный яд, пусть и подслащенный мороженым.
Между прочим, всеми этими проблемами маялись не только вышеупомянутые древние римляне, но даже еще более древние греки. К примеру, философ-материалист Фалес из Милета сморозил такое: "Не наружность надо украшать, а быть красивыми в духовных начинаниях!
Само собой, он остался вопиющим в пустыне, этот материалист, ибо женщины-то все поголовно -идеалистки.
И потому в эти новогодние ирреальные дни мне видится фантасмагорическая картина: сияют огнями, сверкают игрушками праздничные елки, а вокруг них сияют, сверкают подлинными драгоценностями или искусственной бижутерией живые елочки - женщины, девушки, бабушки...
А вообще-то, одна моя знакомая поведала мне, что лучший ее наряд - это клипсы и сапоги. Я тупо уточнил: "Клипсы, сапоги и... что?" Она засмеялась: "И все!"
К сожалению, этот самый наряд мне увидеть не довелось. Но я всегда верю женщине на слово.
Аркадий Инин
